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三官大帝的來歷起源

2022-06-15

三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,即指天官、地官和水官,也叫做“三元大帝”。

在道教神系中,有幾位出現時間比三清尊神還早且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中之一,是道教最早供祀的神靈。三官信仰淵源于中國古代先民對天、地、水的自然崇拜。在原始社會,天、地、水是人們生產、生活的必要條件,沒有它們,人們無法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀,不過,上古祭祀天、地、水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖。東漢時,張陵創立五斗米道,就以祭祀天、地、水三官、上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。1982年5月,在河南嵩山頂上發現一通唐武則天時的金簡,內容即為乞求“三官九府”,為武則天卻罪祈福之用。

三官大帝脫胎佛像

脫胎三官大帝佛像

道書上說,元始天尊分別在正月十五、七月十五和十月十五各吐出一嬰兒,這三子長大后就是堯、舜、禹。此三人有天大之功,成為“萬事君師”,后被封為三官大帝。因三官大帝的出生日是在三元日,即上元正月十五、中元七月十五和下元十月十五,所以三官又叫“三元大帝”。
北魏時,寇謙之改革天師道,將三官與三元相符合。南北朝時,天、地、水三官神和上、中、下三元神合二為一。道經稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。因與人之禍福榮辱密切相關,故受到廣泛崇奉。

三官中以天官影響最大,人人追求幸福,所以賜福的天官備受世間歡迎。天官形象大量出現在年畫和民俗畫中,其形象是一品大員模樣,身穿大紅官服,龍袍玉帶,手持如意,五綹長髯,慈眉善目。由于天官被封為賜福紫微大帝,民間遂將其視為“福神”,與祿、壽二神并列。舊時農歷新年,三星圖常掛于堂中,象征“三星在戶”,顯示多福、多壽、喜慶臨門,反映了人們追求幸福生活的美好愿望。


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莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(福建)有限公司)主要經營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團隊,專業的技術人才和各種高科技的雕塑機械。我廠是一家具有獨立設計、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進生產設備。在產品設計,藝術造型,表面效果方面擁有莆田學院藝術系的多位教授對其全程指導。鑄造部擁有多位經驗豐富的高級鑄造技師指導生產及制作。我廠本著“以質量求生存,以科技求發展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優質服務。咨詢電話:18850346526


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